新巴尔虎左旗游牧转场:千年轮牧智慧绘就草原新景
新巴尔虎左旗游牧转场:千年轮牧智慧绘就草原新景
新巴尔虎左旗游牧转场:千年轮牧智慧绘就草原新景在内蒙古呼伦贝尔广袤(guǎngmào)的草原(cǎoyuán)上,一场跨越千年(nián)的生态(shēngtài)迁徙正于新巴尔虎左旗罕达盖苏木上演。2025年盛夏,60余户牧民驱赶着上万头牲畜,从冬季牧场向12万亩的古日班赛罕夏营地进发。这片被称为“三美之地”的夏营地,因山美、水美、草原美而得名,不仅是呼伦贝尔山地草原向草甸草原过渡的生态核心区,更是全国(quánguó)现存不多的天然草原夏营地之一(zhīyī),见证着游牧文明与自然生态的千年默契。
科学(kēxué)轮牧:草场修复的生态密码
古日班赛罕夏营地承载着(zhe)草原(cǎoyuán)民族(mínzú)世代积累的生态智慧。作为(zuòwéi)生态过渡带的核心区域,这里的每一寸土地都记录着游牧文明与自然达成的和谐共识。当地近千年来游牧习俗衍生出的冬夏两季轮牧生产方式,让12万亩夏营地在每年6—9月集中放牧后,迎来长达8个月的冬季休牧期,为草场提供了宝贵(bǎoguì)的自然修复时间。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图(gōngtú))
这种轮牧模式蕴含着精妙的生态(shēngtài)逻辑:通过季节性迁徙,减少了土壤持续压实(yāshí)的压力,使雨水能够更好地渗透到地下,为多样的动植物保留了生存空间,守护了草原(cǎoyuán)生态链的完整性。这一做法既实现了“草好畜壮”的良性循环,让草场持续产出“绿色财富”,又能发挥草原固碳释氧、调节(tiáojié)气候(qìhòu)的生态功能,在保护与发展(fāzhǎn)的平衡中,勾勒出人与自然和谐共生的美好图景。
据新巴尔虎左旗农牧业和草原(cǎoyuán)(cǎoyuán)行政主管部门提供的数据,实施轮牧制度后,草场植被(zhíbèi)覆盖度显著提升至75%,干草产量较固定放牧区(fàngmùqū)高出30%,草原生态系统实现(shíxiàn)了(le)自然修复的良好态势。正如当地牧民所言:“大家集体转场到夏营地后,一直到9月末都在这里(zhèlǐ)生产生活,这样能更好地保护和利用草原。”这种时空轮转的放牧模式,让草原生态系统获得了完整的呼吸节律,展现了传统智慧与现代生态保护理念的完美契合。
文化赋能(fùnéng):传统与产业的创新融合
轮牧制度的(de)持续实践,不仅重塑了草原生态,更重构了牧民的经济逻辑,催生出独具特色的草原文化产业。在“歌游内蒙古 夏至呼伦贝尔”游牧(yóumù)迁徙季期间,新巴尔虎左旗重点打造了集摄影、文化、游牧体验于(yú)一体的草原深度游的目的地(mùdìdì),让古老的游牧文化在新时代(shídài)焕发出勃勃生机。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体(méitǐ)中心供图)
晨曦中的广袤草原上,洁白(jiébái)的蒙古包(měnggǔbāo)炊烟袅袅,数万头牛羊转场时如金色(jīnsè)洪流般的(bānde)震撼场景,吸引了众多摄影爱好者纷至沓来,使这里(zhèlǐ)成为拍摄“诗级大片(dàpiàn)”的“网红(wǎnghóng)圣地”,并(bìng)催生了专业的摄影基地。游客(yóukè)可以沉浸式体验住蒙古包、挤牛奶、熬奶茶等游牧生活,在“游牧记忆”实景展示区感受制毡技艺、品尝非遗美食,观看(guānkàn)极具民族特色的巴尔虎婚礼实景演出。白天,游客可以自驾或乘坐马车穿越草原地貌,体验驯马文化与研学(yánxué)活动;夜晚则可以入住设施完善的蒙古包,欣赏银河横跨天际,围着篝火学习蒙古族歌舞,仰望璀璨星空,尽享全天候的草原奇妙之旅。这种将传统文化与现代旅游深度融合的模式,不仅为牧民开辟了新的增收渠道,也让更多人有机会了解和传承宝贵的游牧文化。
草畜平衡:生态与经济的双向奔赴(bēnfù)
在守护草原生态的同时,新巴尔虎左旗立足草原生态承载力,实施动态化“以草定畜”政策,将牲畜总量严格控制在承载阈值(yùzhí)的44%,较以往传统(chuántǒng)养殖模式(móshì)压减近半。这一举措既筑牢了生态保护的底线,又为草原休养生息预留了充足空间,实现(shíxiàn)了草畜动态平衡的可持续(chíxù)发展。
盛夏时节(shíjié)的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
为了推动产业(chǎnyè)升级,当地(dāngdì)积极构建“企业+合作社+牧户”的利益联结机制,以(yǐ)“三变”和“三位一体”改革作为主要抓手,示范推进传统(chuántǒng)畜牧业向(xiàng)规模化、产业化转型,2024年以来,当地培育8个改革示范点,组建10个社会化服务(fúwù)和“牧户游”合作社,入社牧户达122户,整合草牧场、牲畜、闲置设施设备等约2600万元的资产。通过成立(chénglì)“三位一体”的为牧服务平台,15个嘎查以集体经济合作组织入股,辐射服务牧户数量达3617户,充分发挥供销(gōngxiāo)合作社独特优势,打通“养殖—加工—销售”的全产业链条。
这一模式不仅稳定了牧民的预期收益,更通过(tōngguò)示范带动增强了牧民转型的信心,形成了“生态(shēngtài)优先、产业协同(xiétóng)、牧民增收”的多元共赢格局。塔日根宝力格嘎查书记呼斯勒说“加入合作社并与企业(qǐyè)合作后,牲畜的销售渠道和价格更加稳定了,生产各环节社会化(shèhuìhuà)服务也更加多样化,较传统的养殖方式,不仅降低(jiàngdī)了养殖成本,养殖效益也有了很大提高,收入较以往有了明显增长。”
游牧转场体现了草原人民“用养结合”的生态智慧,通过季节性轮牧和草畜平衡管理(guǎnlǐ),实现了草原生态系统的可持续利用。同时,将(jiāng)传统生态知识与现代科学管理手段(shǒuduàn)相结合,在保护生态的基础上实现经济社会的可持续发展(fāzhǎn)。(新巴尔虎左旗融媒体中心供稿)
更多精彩资讯请在应用(yìngyòng)市场下载“央广网”客户端。欢迎提供新闻线索,24小时报料热线400-800-0088;消费者(xiāofèizhě)也可通过央广网“啄木鸟(zhuómùniǎo)消费者投诉(tóusù)平台”线上投诉。版权声明(shēngmíng):本文章版权归属央广网所有,未经授权不得转载。转载请联系:cnrbanquan@cnr.cn,不尊重原创的行为我们将追究责任。
在内蒙古呼伦贝尔广袤(guǎngmào)的草原(cǎoyuán)上,一场跨越千年(nián)的生态(shēngtài)迁徙正于新巴尔虎左旗罕达盖苏木上演。2025年盛夏,60余户牧民驱赶着上万头牲畜,从冬季牧场向12万亩的古日班赛罕夏营地进发。这片被称为“三美之地”的夏营地,因山美、水美、草原美而得名,不仅是呼伦贝尔山地草原向草甸草原过渡的生态核心区,更是全国(quánguó)现存不多的天然草原夏营地之一(zhīyī),见证着游牧文明与自然生态的千年默契。
科学(kēxué)轮牧:草场修复的生态密码
古日班赛罕夏营地承载着(zhe)草原(cǎoyuán)民族(mínzú)世代积累的生态智慧。作为(zuòwéi)生态过渡带的核心区域,这里的每一寸土地都记录着游牧文明与自然达成的和谐共识。当地近千年来游牧习俗衍生出的冬夏两季轮牧生产方式,让12万亩夏营地在每年6—9月集中放牧后,迎来长达8个月的冬季休牧期,为草场提供了宝贵(bǎoguì)的自然修复时间。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图(gōngtú))
这种轮牧模式蕴含着精妙的生态(shēngtài)逻辑:通过季节性迁徙,减少了土壤持续压实(yāshí)的压力,使雨水能够更好地渗透到地下,为多样的动植物保留了生存空间,守护了草原(cǎoyuán)生态链的完整性。这一做法既实现了“草好畜壮”的良性循环,让草场持续产出“绿色财富”,又能发挥草原固碳释氧、调节(tiáojié)气候(qìhòu)的生态功能,在保护与发展(fāzhǎn)的平衡中,勾勒出人与自然和谐共生的美好图景。
据新巴尔虎左旗农牧业和草原(cǎoyuán)(cǎoyuán)行政主管部门提供的数据,实施轮牧制度后,草场植被(zhíbèi)覆盖度显著提升至75%,干草产量较固定放牧区(fàngmùqū)高出30%,草原生态系统实现(shíxiàn)了(le)自然修复的良好态势。正如当地牧民所言:“大家集体转场到夏营地后,一直到9月末都在这里(zhèlǐ)生产生活,这样能更好地保护和利用草原。”这种时空轮转的放牧模式,让草原生态系统获得了完整的呼吸节律,展现了传统智慧与现代生态保护理念的完美契合。
文化赋能(fùnéng):传统与产业的创新融合
轮牧制度的(de)持续实践,不仅重塑了草原生态,更重构了牧民的经济逻辑,催生出独具特色的草原文化产业。在“歌游内蒙古 夏至呼伦贝尔”游牧(yóumù)迁徙季期间,新巴尔虎左旗重点打造了集摄影、文化、游牧体验于(yú)一体的草原深度游的目的地(mùdìdì),让古老的游牧文化在新时代(shídài)焕发出勃勃生机。
盛夏时节的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体(méitǐ)中心供图)
晨曦中的广袤草原上,洁白(jiébái)的蒙古包(měnggǔbāo)炊烟袅袅,数万头牛羊转场时如金色(jīnsè)洪流般的(bānde)震撼场景,吸引了众多摄影爱好者纷至沓来,使这里(zhèlǐ)成为拍摄“诗级大片(dàpiàn)”的“网红(wǎnghóng)圣地”,并(bìng)催生了专业的摄影基地。游客(yóukè)可以沉浸式体验住蒙古包、挤牛奶、熬奶茶等游牧生活,在“游牧记忆”实景展示区感受制毡技艺、品尝非遗美食,观看(guānkàn)极具民族特色的巴尔虎婚礼实景演出。白天,游客可以自驾或乘坐马车穿越草原地貌,体验驯马文化与研学(yánxué)活动;夜晚则可以入住设施完善的蒙古包,欣赏银河横跨天际,围着篝火学习蒙古族歌舞,仰望璀璨星空,尽享全天候的草原奇妙之旅。这种将传统文化与现代旅游深度融合的模式,不仅为牧民开辟了新的增收渠道,也让更多人有机会了解和传承宝贵的游牧文化。
草畜平衡:生态与经济的双向奔赴(bēnfù)
在守护草原生态的同时,新巴尔虎左旗立足草原生态承载力,实施动态化“以草定畜”政策,将牲畜总量严格控制在承载阈值(yùzhí)的44%,较以往传统(chuántǒng)养殖模式(móshì)压减近半。这一举措既筑牢了生态保护的底线,又为草原休养生息预留了充足空间,实现(shíxiàn)了草畜动态平衡的可持续(chíxù)发展。
盛夏时节(shíjié)的新巴尔虎左旗(新巴尔虎左旗融媒体中心供图)
为了推动产业(chǎnyè)升级,当地(dāngdì)积极构建“企业+合作社+牧户”的利益联结机制,以(yǐ)“三变”和“三位一体”改革作为主要抓手,示范推进传统(chuántǒng)畜牧业向(xiàng)规模化、产业化转型,2024年以来,当地培育8个改革示范点,组建10个社会化服务(fúwù)和“牧户游”合作社,入社牧户达122户,整合草牧场、牲畜、闲置设施设备等约2600万元的资产。通过成立(chénglì)“三位一体”的为牧服务平台,15个嘎查以集体经济合作组织入股,辐射服务牧户数量达3617户,充分发挥供销(gōngxiāo)合作社独特优势,打通“养殖—加工—销售”的全产业链条。
这一模式不仅稳定了牧民的预期收益,更通过(tōngguò)示范带动增强了牧民转型的信心,形成了“生态(shēngtài)优先、产业协同(xiétóng)、牧民增收”的多元共赢格局。塔日根宝力格嘎查书记呼斯勒说“加入合作社并与企业(qǐyè)合作后,牲畜的销售渠道和价格更加稳定了,生产各环节社会化(shèhuìhuà)服务也更加多样化,较传统的养殖方式,不仅降低(jiàngdī)了养殖成本,养殖效益也有了很大提高,收入较以往有了明显增长。”
游牧转场体现了草原人民“用养结合”的生态智慧,通过季节性轮牧和草畜平衡管理(guǎnlǐ),实现了草原生态系统的可持续利用。同时,将(jiāng)传统生态知识与现代科学管理手段(shǒuduàn)相结合,在保护生态的基础上实现经济社会的可持续发展(fāzhǎn)。(新巴尔虎左旗融媒体中心供稿)
更多精彩资讯请在应用(yìngyòng)市场下载“央广网”客户端。欢迎提供新闻线索,24小时报料热线400-800-0088;消费者(xiāofèizhě)也可通过央广网“啄木鸟(zhuómùniǎo)消费者投诉(tóusù)平台”线上投诉。版权声明(shēngmíng):本文章版权归属央广网所有,未经授权不得转载。转载请联系:cnrbanquan@cnr.cn,不尊重原创的行为我们将追究责任。




相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎